一对夫妻去年买了一个新房，想要在门口写上一副对联来装点门面。妻子提议写“锦绣前程”，丈夫则想写“万事如意”。

两人一时争执不下，最后妻子去请了文化人士给出建议，得知“锦绣前程”与“万事如意”可以组成对联，于是两人都很满意。从此，他们的门前挂着美丽的对联，每当有客人来访，都会赞叹这对联的美妙。

因荷而得藕有杏不需梅

简短的对联故事有很多，例如： 1、郑板桥在山东当县令时，有一天来了位告状的老先生。原来有户人家年初的时候，请他到家中教书，那年月没有劳动法，也没签用工合同，双方口头讲定一年酬金八吊钱。没想到，到了年底主人不但分文不给，反说老先生胸无点墨，误人子弟。待要和他理论时，竟被乱拳打出，眼见一年白干，衣食无着，无奈之下老先生只得告官。 郑板桥听罢，决定先考考老先生的文才，就指着大堂上悬挂的灯笼出联： 四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北； 老先生对的是： 一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。 郑板桥一听二话没说，马上传唤那家主人，责令其加倍付钱，并留老先生在衙中做事，解决他此后的衣食。

答：故事二则。（纯属笑话）

过年贴春联，既是传统民俗，也象征吉祥吉庆，歌烦美好生活，企盼来年兴旺。不能用对联开玩笑，泄私愤等。触犯法律就更不应该了。

两则贴春联的笑话：

一，弟兄二人同住一院，兄住北屋东头，弟住西头。兄嫂为接生婆，弟为劁猪匠。以前弟兄合睦，过年贴对联商量着贴。这年弟兄妯娌反目，互不过言。大门对联各贴一半。兄嫂想，我以本行工作写，我治治他，弟与媳想，我以本行技术写，我憋憋他。

大门对联各自写好后，各自贴了出来。只见上联是兄写的：双手打开生死路，横批两字：生掰。然尔下联弟写的是：一刀割下惹祸根，模批也两字：硬挤。两方正好凑成了一对。双手打开生死路，一刀割下惹祸根，横批，生掰硬挤。结果凑成了一对。

弟兄妯娌还是要合好，互相宽容，合睦相处为好。俗话说，打虎亲兄弟，上阵父子兵。

二，有一人对礼会不滿，过年写对联时，上联写，借一升吃一升升升无有，下联写，饥一顿饱一顿顿顿不足。横批，XX主义。结果苐二天被带进了局子，在牢房中过年去了。这下顿顿有饭吃了，不用借了，还不用自已做，吃现成饭。要正确面对现实，以乐观积极态度，过好每一天每一年。要努力奋斗，争取来年生活有所改善。不要怨天忧人。

《春联的故事》：春联起源于唐代，最初是宫廷贴春贴。明代开始流传至民间，用于祈求吉祥如意，避邪驱灾。联语多含意隐喻，意境优美。元宵节前悬挂和拆除，象征新春佳节的到来与结束。

春节到了，小明和小红为家里贴春联。小明写了“年年有余”，小红写了“福禄寿喜”。可是贴上去后，小红发现写反了一个字。小明笑着说：“没关系，反了也是福，多一份福气！”

春联真正成为春联，还要归功于明太祖朱元璋。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”

明太祖朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。对于金陵百姓而言，除夕前悬挂春联可谓是头等政治任务，而各地官府也有样学样，最终在全社会大面积推开，最终形成至今不衰的风尚。

吕蒙正从孩童时起便才名远播，但家道却十分贫寒，虽然生活相当清苦，但终日手不离书，好学不倦。一年春节之际，家家户户张贴春联，吕蒙正兴起，也在自己的破屋门上，贴上了这样一副春联：“二三四五，六七八九。”还在门楣上大书横批：“南北。”

这副对联就是   缺衣少食，横批，没有东西。

02-25

春联是中国文学和中国民俗相结合的产物，起源于桃符。北宋文学家、政治家王安石有《元日》诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

清代《燕京岁时记》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。或用朱笺，或用红纸，惟内全文

赞同

传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。

朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。

天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。

两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。

此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。

于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。