1、悬梁刺股

悬梁，秦朝人苏秦 读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

刺股，东汉人孙敬 好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。

     东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡。为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。

       战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

2、程门立雪

    有一次，杨时来拜见他们的老师程颐，但是当他们在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，耐心无悔地等着他的老师醒过来。

      天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，而是在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

关于这个问题，悬梁刺股，程门立雪，是中国古代两个著名的自虐行为，是指为了达到某种目的或表达某种情感而进行的极端自我折磨的行为。

悬梁刺股是指在梁上挂起自己，并用尖锐的器具在自己的大腿上刺刻字句，以示对自己的严格要求和自我惩罚。据传说，南北朝时期的诗人、书法家王羲之曾经因为写字不够认真而悬梁刺股，从而一度成为当时文坛上的佳话。这个故事也被后人奉为一种行为的楷模。

程门立雪是指在寒冬中，为了向自己的师长表达敬意和谢意，站在师门前面，任凭雪花落在自己的身上，表达自己的虔诚和忠诚。这个故事最著名的是唐代大诗人杜甫，他曾经为了向自己的老师舒元舆表达谢意，站在师门前面，任凭大雪纷飞，以此表达自己的虔诚和忠诚，后人也将这个故事奉为师生关系的楷模。

悬梁刺股、程门立雪都是中国古代的典故，是指为了达到某个目的而进行的苦行。

悬梁刺股，是指战国时期楚国的大夫屈原在被流放时，为了表达自己忠于国家的决心和不屈不挠的精神，用刀刺破自己的肉，挂在悬崖上，以示誓言的故事。

程门立雪，是指唐朝时期，诗人元稹的弟弟元好问因为得罪了宰相李林甫，被贬为安州司马。他在等待李林甫来视察时，在官署门前等候了三天三夜，不顾严寒冰雪，始终不肯回去，以表达自己的忠诚和愿意为国家尽忠的决心。

这两个典故都是表达人们对忠诚、坚定、不屈不挠等精神的崇敬和赞颂，也成为了中华民族的文化符号之一。

悬梁刺股——一个人为了好好读书，防止睡着，就将自己头发绑在房檐上，一睡就会被头发扯疼，再睡就用锥子使劲扎自己的腿。

程门立雪——一个人去求教于别人，外头正下着大雪，到门口时看着别人在睡觉，于是他就在门口一直等着，等到别人睡醒了才去请教。

悬梁刺股、程门立雪均是中国古代的典故，表现出忠诚与坚定的精神。

悬梁刺股是指南朝时期，士人颜延之为了报答父母的养育之恩，决定放弃官职，闭门苦读五年，并在自己的屋梁上刺字提醒自己不忘初心。后来，颜延之通过考试，官至御史大夫。

程门立雪则是指北宋时期，大臣范仲淹被贬谪到远离京城的地方。当他在寒冬中到达一座桥时，发现桥上有一个农民在除雪。农民告诉他这是程门，因为范仲淹任官时曾经治理过这里，因此农民希望能找到范仲淹，让他再次治理这里。虽然范仲淹已经被贬谪，但是他仍然在寒风中站立了一夜，等到门开时才进去拜访农民。范仲淹后来得到了重用，被称为“宋代忠臣”。

这两个典故都表现了人们对于忠诚、坚定和奋斗精神的推崇，值得我们在今天也去学习和传承。