很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。 有个叫盘古的巨人一直睡在这混沌之中。有一天，盘古突然醒了，他看见周围一片漆黑，就抡起大斧头朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天;重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。

天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后，他的身体奇迹一般的渐渐变化成这世界上我们所能看见的一切美好的事物。

　　盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多彩，盘古成为了最伟大的神。

核舟记没有什么恐怖真相。

它只是显示的工匠精神。做工精湛。细致入微。把每一个物动作人物各种物件雕刻的惟妙惟肖。

我们国家的文物一些玉雕也是雕刻的，雕刻的惟妙惟肖。成为人们喜欢的物件。说明我们中华大地人才辈出。历史悠久，留下的中华文物数不胜数。也造遭到了西方列强的掠夺和抢劫。

被拐卖的甄士隐的女儿名“英莲”，“英莲 ”谐音就是“应怜”，这个人的命运，真是应该可怜。被薛蟠打死的小乡宦之子名为“冯渊”，“冯渊” 谐音“逢冤”，逢上了薛蟠这个薛家的呆霸王，可真是逢上了冤家。作者使用“英莲”、“冯渊”两个名，是利用谐音寄寓着对两个不幸有情人的深切同情。

　　“霍起”这个人物一出现，就是“祸起”，甄家就丢了女儿，继而遭了火灾。甄家丫环娇杏，偶因一回顾，便为人上人，“侥幸”做了贾雨村的夫人。贾府的清客詹光、单聘人、卜固修，是一帮子“沾光”、“善骗人”、“不顾羞”的家伙。而粮房书办则是詹会，这个人只知道“沾惠”，贾芸的舅舅干脆就叫卜世仁，也就是 “不是人”。贾化则是满口的“假话”。贾家的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，这“元、迎、探、惜”就是“原应叹惜”。

　　宝玉、黛玉、宝钗，这三个人是最为关键的人物。“宝玉”二字寄托着贾府这个贵族世家的期望，可是这个期望却是“假”的。“贾宝玉”这个名中暗示着叛逆的性格。“黛玉”中有“宝玉”的“玉”，意在取其清纯、洁净;“宝钗”中有“宝玉”的“宝”，意在取其富贵。三个人的名字你中有我，我中有你，相互牵连，这已经说明了三个之间纠葛不断、不可分割的关系。

　　“风月宝鉴”是镜子吗?

　　在《红楼梦》的第十二回里有一段关于“风月宝鉴”的神话故事，讲的是一个叫贾瑞的猥琐青年居然色胆包天地去骚扰荣国府的大管家王熙凤!结果被凤姐狠狠地戏弄了两次，没想到他不思悔改，继续痴迷于男欢女爱这类淫邪之事，搞得他病入膏肓，眼看就要小命不保，这时来了一个道士，给了他一面“风月宝鉴”，也就是镜子，并叮嘱贾瑞只能照反面，而千万不可照正面，这样三天之后他的病就会好了。贾瑞照了一下“风月宝鉴”的反面，看到里面立着一个骷髅，吓得他要死!于是好奇心的驱使让他决定看一看“风月宝鉴”的正面，没想到居然看到的是AV的镜头，于是他痴迷于其中，很快精力耗尽而亡!贾瑞的爷爷贾代儒大怒，命人烧掉这把“风月宝鉴”，这时那个道士及时出现并将镜子抢走，于是贾瑞的故事就这样结束了，这个情节实在是太离奇古怪了。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学的巅峰之作。然而，有人认为其中隐藏着一些恐怖的真相。

一种观点认为，小说中的人物命运多不幸，充满了悲剧和厄运，反映了社会的黑暗面和人性的扭曲。

另外，小说中也描绘了一些超自然的现象，如幽灵、妖魔等，给人一种神秘恐怖的感觉。

此外，小说中的一些情节和描写也涉及到了性、暴力等禁忌话题，给读者带来了一种不安和恐惧的感觉。因此，有人认为《红楼梦》中隐藏着一些恐怖的真相，使人对人性和社会产生了深思。