打草惊蛇

　　唐朝有一个人名叫王鲁，他在当涂做县令。这个王鲁爱财如命，经常掠夺老百姓的钱物。王鲁手下的那些大小官吏也变着法子贪污受贿，巧立名目搜刮民财。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中的怨气。

　　有一次，适逢朝廷派官员下来巡察地方情况，当涂县老百姓一看机会来了，于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊的种种不法行为。状子首先递送到了县令王鲁手上。

　　巧的是，状子上所列举的罪行，和王鲁平时的违法行为几乎一模一样。这可把王鲁吓坏了，冷汗不停地往下滴，他一边看着手中的状纸，一边发着抖，心里想：怎么会这样，这……这不是在说我吗?

　　后来，人们从这个故事引申出“打草惊蛇”这一成语，用来比喻一方面给予甲惩罚，另一方面乙也受到了警戒。现在人们多用这一成语比喻做事不够机密，往往由于一些不必要的举动，导致对方察觉到了自己秘密的意图。

　　邯郸学步

　　战国时候，燕国有个年轻人，他听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看。于是，这位燕国青年决定去赵国学习邯郸人走路的姿势。

　　他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。

　　在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。

　　这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。

　　就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。

　　这则寓言告诉我们，不要盲目地崇拜别人，如果因为仿效他人而丢掉自己本来的本领，真是大可不必。

　　水滴石穿

　　张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！” 张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小吏斩首。 这个语言故事告诉我们，只要有恒心，不断努力，就一定会成功

杞人忧天，讲从前一个人是杞国人，总担心天塌下来，整日愁眉不展，忧心如焚。这是没有必要的。此地无银三百两，讲从前一个人把钱藏在地里，又怕人偷，就在上面立一碑，上写，此地无银三百两。叶公好龙，从前一个人说喜欢龙，当龙来了，叶公好害怕，可见他不是真正喜欢龙。

　　锲而不舍

　　春秋战国时期，学术领域相当活跃，名家辈出。当时有一位哲学家、教育学家荀子，其博大的学问、深刻的见解，令后人敬佩不已。他写有许多散文，《劝学》称得上是其中的代表之作。

　　荀子在《劝学》篇中，提出不懈地学习可以增长人的才干、改变人的气质。他特别指出，学习要持之以恒，不能半途而废。

?惊弓之鸟

战国时期，魏国有一位叫更羸的射手，他箭法精湛绝伦。有一天，更羸跟随魏王到郊外打猎。更羸看见一只大雁从远处飞来，他指着大雁对魏王说：我可以不用箭，只要拉一下弓就能使大雁掉下来。

?魏王疑惑的问：你射箭的技术可以达到这么高的水平吗？更羸回答道：可以。当大雁飞近时，更羸举起弓用力一拉，只听嘭的一声，大雁拍打了两下翅膀就从半空中掉了下来。魏王惊叹道：难道你的箭术真的达到了这种地步！更羸解释说：这是一只受伤的雁。魏王疑惑的问：你怎么知道他受伤了？更羸回答说：“它飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”后来就有了惊弓之鸟这个成语，用来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。