修身齐家治国平天下，此乃历代读书人的理想。

曾子曰：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

这是儒家思想的深远影响！

少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。

出自刘向(西汉经学家，文学家、引自〈说苑〉。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。出自唐颜真卿《劝学》

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

通过读书，考中的话就能做官，转而成为人上人。

古人常说：朝为田舍郎，暮登天子堂。在封建社会，这完全是可以实现的

当时父母念，今日尔应知。

【译文】抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！

【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

【译文】看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名

不孝有三，无后为大

【译文】不孝的行为有很多种，没有后继人是最大的不孝。

【出处】《孟子离娄上》

昔有吴起者，母殁丧不临。

【译文】以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

【出处】《慈乌夜啼》——唐代·白居易

无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

【译文】没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

【译文】老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：

【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

【译文】在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

【出处】《别老母》——清代·黄景仁

欲报之德。昊天罔极！

【译文】想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

【出处】《蓼莪》——先秦·佚名

勿以不孝口，枉食人间谷。

【译文】不要用不孝的罪，来枉费吃掉人间的无骨。

【出处】《劝孝歌》——清朝·王中书

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜福辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

孟子言不孝有五：一、惰其四肢，不顾父母之养；二、博弈好酒，不顾父母之养；三、好货财、私妻子，不顾父母之养；四、纵耳目之欲，以为父母戮；五、好勇斗狠，以危父母。

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。

清代 王中书 《劝孝歌》无父无君，是禽兽也。

孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》勿以不孝身，枉着人子皮。

清代文人 王中书 《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。

天地虽广大，难容忤逆族。

清代文人 王中书 《劝孝歌》别老母朝代：清代作者：黄景仁原文：搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。